重生导演,但整点薯条 - 重生导演但整dian薯条 第52

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    影视作品不同于生活,每一帧画面,画面中的每一个物品采用,放置的方向,拍摄的角度,乃至镜头的参数,凡举能为观众所能察觉的“特别”,就不存在“无意”。

    所有看似随意的细节,必然包含创作者某种刻意的设计。问题只在于这种刻意是否得到有机整合,是否都在朝同一个目标服务。

    是创作者在漫天挥洒自己无处安放的灵感?

    是打工人在应付工时敷衍了事?

    又或者后期处理时对着有限的素材勉为其难女娲补天?

    所有细枝末节加在一起,就组成了“氛围”。一部好电影,往往是整个氛围调性互相匹配,最终形成一种和谐、统一、适当的质感。

    这些看到又好像看不到的画面信息,无声无息地填补细节信息,引导观影情绪,当故事走向符合、甚至超越观众的底层期待,人物的情理关系也就被搭建起来。最终生成“如我所料”的满意,还有“竟然如此!”的惊喜。

    所以在一些观影经验较为丰富者看来,方可以所做的,也就几乎是明牌:

    这是一个有趣的故事,但不只有趣;

    这个嬉笑怒骂、色彩浓丽的故事,会有一个悲剧的结局,但这个结局对它而言才是合适的。

    但是,可能吗?

    这可不是之前带有一定实验性质或者文艺电影啊,这部片子的定位是偏向大众商业化的喜剧片吧?

    哦,等等,se给电影的宣传定位好像还真没说过是喜剧片,只说是浪漫爱情片?

    所以什么意思, pg级的悲剧电影?

    小孩子这种幼小心灵真的不会因此落下Yin影?

    ——你们是在玩火。

    但不管同行在心中怎样迷惑?吃惊?惶恐?随后的剧情发展却不为他们的意志转移。

    就仿佛乘坐在一列温暖的火车上,吃着火锅唱着歌,火车隆隆作响,钢铁洪流般直直冲上皑皑冰山。

    国君对两人的爱与日俱增,搜刮各种奇珍异宝,挖空心思来讨好两人。

    他将无相视作供请在宫中由他独享的一尊神像,一位陆上菩萨。菩萨什么都好,近在咫尺又远在天涯,一张口还喜欢说些大煞风景的话,一次两次还好,多了就难免扫兴。

    爱妃就不一样,纯质可爱,除了嫉妒心强了些,没什么缺点,这也可以理解,都是太爱自己的缘故。

    但是,但是出现了。

    明明已经得到国宝,偏偏各地依然民乱四起,流民涌入建康,北边胡人还频频滋扰,教人烦不胜烦,这是何解?

    国师告诉国君仙人完整的谕示:

    东南方向八十里,不仅有九世善人无相,还有一头修行千年修出人心的蛇妖。如今二人齐在陛下宫中。

    佛骨妖心,二者熔炼成仙丹,便可助陛下得获长生。

    如此,方是江山永固,千秋万代。

    陛下震惊,迟疑,浓丽的光影却冲不破周身的Yin影,烛火摇曳,攒动着挣扎。

    “等等?等等等等?”

    “不会吧……”

    到这一步,就算再迟钝的人也意识到不对劲了。

    不是大哥你之前爱得要死要活、倾国之宝都随手送讨美人欢心?到这儿忽然开始挣扎了?

    区区长生……

    哦对,你是个两美落水但选择护驾的崽种。

    这头的无相还深陷竹叶青的情感漩涡中,对蛇妖再无往日的平常心。

    无相不赞同蛇妖过多涉入凡尘,尤其是蛇妖贪欢享乐,喜新厌旧,它以为自己只是在普普通通地玩耍,可放在宫闱之中,就会成为层层盘剥的。


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