他一怔，还来不及开口，就听秦绥绥雀跃的声音响起：“师兄！这些小猪崽健康得很，你们直接把它们养起来，今年就不用去外面买小猪崽回来养了！”

    眼下刚开春，正是周边几个大队集中采购小猪崽的时间。因为国家有派购任务，生产队需要按计划向国家交售一定数量的肥猪。

    所以开春的时候，每个大队都会以集体的名义去购买小猪崽，等到了年底出栏的时候，卖出的钱也会按照公分，分给大家伙儿，不仅如此，每户都能分rou。

    蛇灵大队既然已经融入了他们，自然也是要遵守这个传统的。

    只是小猪崽的价格不便宜，条件好的大队，一年能饲养几十上百头，条件差些的，只能养上几头。

    琼台岛这边位置较偏，条件也相对内陆差些，周边几个大队，去年也就红旗顶大队条件好的，养了八头猪。

    而现在蛇灵大队不花一毛钱，就一举拿下9只小野猪，这要是养得好，今年就是一匹黑马！

    秦绥绥都能想到，事事争先的红旗顶大队队长李海生，在种药材上输给光明顶大队，在养猪上输给蛇灵大队，气得呕血的模样。

    帕曼显然也想到了养猪的事情，他们长居深山，生活物资都是来源于深山，整个大队都没什么钱财，就连盖房子，都是组织出资的。

    前几天组织派人来询问养猪事宜的时候，可把帕隆愁坏了，养猪是好事，但他们全大队加起来，都凑不出买两头小猪崽的钱！

    这下好了，不费吹灰之力得到了9只小野猪！

    一向喜怒不形于色的帕曼脸上也露出笑容：“师妹，多亏有你！”

    等将三十多头野猪弄回大队的时候，天已经微微亮了。

    帕隆见到9只小野猪的时候，也高兴极了。等组织完祈愿节的清晨祭礼，就着急忙慌地赶过来，亲自督促队员修建猪圈。

    原本出生时虚弱的小野猪，被秦绥绥喂了空间出产的牛nai后，此刻也Jing神了起来，9只软乎乎地窝在铺了稻草的背篓里面，挤作一团，哼哼唧唧，跟大队里锣鼓喧天的欢庆声形成了一幅和谐的交响曲。

    裴九砚早已和帕曼一起，被队员们拉过去，在广场上杀野猪、烹猪rou。

    秦绥绥照料完小野猪，正准备去休息一会儿，却听小院儿大门被敲响。

    她好奇地过去开门，就见原先过来跟贾真真公开宣战，要公平竞争帕曼的木玲，正满脸着急地拉住她的手：“绥绥，你快去广场，帕多家的小孙女看中了你男人，要逼他休妻另娶！”

    她对裴九砚蓄谋已久！

    什么玩意儿？

    休妻另娶？

    这都什么年代了，还能听见这样的话？

    在木玲语无lun次、不太熟练的汉语表述下，秦绥绥总算弄明白了事情的真相。

    原来在原先的蛇巫部落，除了她师父大祭司，还有一个十分受族人看重的统领，黎语中称为沃夫，是指拥有特定的农业或狩猎相关的神秘知识，是负责主持农业祭祀（如山兰稻播种、收获祭）和狩猎祭祀的仪式专家。

    因着从前在深山，蛇巫部落主要就是刀耕火种，对农业和狩猎的依赖性极强，所以沃夫，也就是帕多，是除了帕隆以外，最受族人尊重的统领之一。

    而帕多的儿子儿媳在某次狩猎中皆身亡，子孙辈只余下一个小孙女若羌，所以帕多对她格外疼爱，什么要求都是无理由满足，因而若羌也被养得性子刁钻跋扈。

    上午裴九砚跟着帕曼他们一起在广场上宰猪烹汤，但因为他是从海上着急赶回来的，里面的制服没来得及换，怕杀猪的时候把脏污溅到制服上面洗不掉，所以帕曼便带着裴九砚到广场附近的一间临时小屋去换衣服。

    哪知裴九砚进去才发现，若羌居然也在里面换衣服。

    好在当天蛇灵大队的女子都穿的是他们部落的特色服饰，里面是有一件里衣的，而且裴九砚也及时避了出来。

    但若羌却不依不饶，坚持认为裴九砚看光了她，毁了她的清白，必须要对她负责。

    秦绥绥赶到的时候，广场上闹哄哄的。

    杀猪的声音和壮士们的吆喝声，有序地交映在一起，还附带着人群叽叽喳喳的声音，响成一片。

    裴九砚他们此时正在那个小木屋里交涉。

    看见她来，裴九砚本就冷沉的脸色，看向若羌那张叽叽喳喳的嘴的时候又黑了几分。

    他秦绥绥蹙着眉：“怎么回事？”