对于广大的底层百姓来说，谁能让他们过上好日子，那谁就是青天大老爷，就是明君。

    在接下来的十几天时间里，王朝又将所有新占领区域的一切官员军队，豪门富绅等等，全部重新梳理任命了一遍，将之彻底整合成了一体。

    等到天启七年11月20日，救民军彻底完成了先前战略目标，占据了河州、渭源县、漳县、陇西、宁远、通渭等两府州县，外加两府府城临洮、巩昌。

    而在彻底占据了这些地方之后，王朝就开始Cao控灵力，以各个城市为中心，向着周围逐渐扩散蔓延，覆盖一个个村子，最终彻底笼罩领地。

    当然了，笼罩这么大的范围，灵力不可避免的稀薄了许多，比起天地间新生的后天能量，还要稀薄许多倍。

    不过，有着领地百姓灵性力量的补充，灵力浓度也在快速增长，相信很快便会重新浓郁起来。

    与之一同的，还有浩浩荡荡的明黄色国运，先是笼罩各个城池，随后笼罩各个乡村，最终笼罩了整个领地。

    只是与灵力不同的是，国运并非均匀的分布，而是有浓有淡。

    城池因为人口数量众多，国运自然更为浓郁强盛一些，而是乡村，就要淡薄许多了，只勉强笼罩整个村子，绽放着极淡极淡的明黄光辉。

    而在村子之外的荒野，那更是只有几乎不可见的薄薄一层，只能说将整个领地，勉强连为了一体。

    当然了，救民军的执政，也并没有得到所有人的拥护与支持。

    至少那众多的文人士子，被抄了家的豪门富商家眷，全都对旧民军充满着怨怼恨意，无不盼望着大明天军杀来。

    豪门富商家眷不用说，救民军让他们失去了往日的优渥生活。

    而那些文人士子，除了有些瞧不上如今的救民军，觉得他们就是一群泥腿子，大明朝廷反应过来，很快就能调集大军将他们剿灭之外。

    更多的却还是因为救民军，并不用他们这些文人士子治政，阻挡了他们的上升之途。

    而且，他们在救民军的领地，可没有明朝的那许多特权，只要有着秀才以上功名，就完全不用交税了。

    在救民军的领地，只要你有田地，就全都要给我交税。

    更何况，如今有着大量土地，被救民军收归公有，然后以三成的税收租给了广大百姓。

    又还会有谁，去种他们那些至少上交五成收成，还会有着其他杂七杂八赋税的田地？

    而他们作为高高在上的读书人，可是不会种地的。

    但是，他们的田税，救民军却是不会少收的。

    最终无奈之下，他们要么降息，要么就是卖地。

    降息，那至少需要和救民军的赋税一样。

    否则的话，依旧不会有人去种他们的田地。

    但是，救民军收税，可不看他们收了多少田租，而是看他们拥有多少田地。

    也就是说，如果他们只收三成田租的话，那就需要全部上交救民军。

    如此情况，逼的他们只能卖地，而且救民军还规定，土地不得私下买卖，他们只能以市场价卖给救民军。

    如此一来，除了那些本来有地的农民百姓，以及实在不能卖的祖宅田产之外，便很少有个人手里还有田产了。

    如此种种，那些文人世子又如何不恨？简直恨的咬牙切齿好不好。

    只是面对救民军的武力威慑，他们也只能打碎牙齿往肚里咽，默默忍受着救民军的“严苛”规定，等待着大明军队的拯救。

    而这些豪门富绅、文人士子的存在，使得笼罩国运的救民军领地，出现了一片片不和谐的黑灰斑块。

    王朝心神以灵力视角看去，整个救民军占据的地方，全都笼罩着或明或暗的明黄色国运。

    荒野不说，几乎到了淡不可见的地步。

    而在有着人烟的地方，城池更亮，乡村稍暗。

    但是，国运更加浓厚的城池之中，却充斥着大量的灰黑斑块，显得恶心而又丑陋。

    而相比起来，国运稍显薄弱的乡村，反倒是纯净无比，几乎没有多少灰黑民怨之气的存在。

    至于说，他们也可以加入农社，成为一村村长，照样有着上升之途之类的

    那不是侮辱他们呢吗？

    他们是谁，他们可是读圣贤书的读书人，怎么能干那些粗活？

    好在，他们能够读得起圣贤书，多少还是有些家资的，再加上卖地所得，总也能够无忧的生活极长一段时间了。

    当然了，也并不是所有读书人都有家资，当他们失去了种种特权之后，他们的生活开始变得更加拮据。

    在生命和清高之间，他们最终还是选择了生命。

    当然，他们并不是去当村长，或是下地干活，他们选择的出路乃是私塾教书。